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斯坦尼斯拉夫斯基全集(全6册)

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书    名 《斯坦尼斯拉夫斯基全集》
作    者 (苏)斯坦尼斯拉夫斯基
译    者 郑雪来
ISBN 9787511710284
类    别 图书 > 套装书 > 艺术
出版社 中央编译出版社
出版时间 2012-01-01
装    帧 精装 开    本 16开



编辑推荐世界三大表演体系之首即斯氏表演体系。以北京人艺为代表的中国最优秀艺术团体都深受过斯氏体系影响。好莱坞艺术家也以学习过斯氏理论为荣耀。作为先进的戏剧活动家,他对极其多种多样的生活现象、社会事件和重大日子都作出了反应。社会主义建设的成就,苏维埃人的英雄主义,国内戏剧事业的状况,各兄弟民族共和国文化与艺术的发展,都使他深感兴趣。第六卷所收进的只是斯坦尼斯拉夫斯基在他一些最后十年间写的大量通知、祝词、札记和答复中的若干文件。这是由本版本的性质所决定的,其中仅收进斯坦尼斯拉夫斯基的选文。进一步研究斯坦尼斯拉夫斯基的创作档案,他的导演总谱、谈话和排演记录、速记稿、笔记本等等,将促成那些能表征斯坦尼斯拉夫斯基活动的新文件的发表,从而扩大我们对他那宏伟的创作劳动的认识。

作者简介:斯坦尼斯拉夫斯基是前苏联杰出的戏剧艺术家,世界著名的戏剧和电影理论家、教育家。斯坦尼斯拉夫斯基出生于1863年,自幼就酷爱戏剧,组织业余剧社,担任导演及主要演员。1898年,与涅米罗维奇-丹钦科共同创建莫斯科艺术剧院,除首演高尔基、契诃夫名剧外,上演了俄国和西欧许多古典剧目。1908年开始作“体系”实验,历经三十载和三个发展阶段,于他逝世前基本成型。十月革命后,领导艺术剧院大量上演苏维埃新剧,并曾一度兼任以他名字命名的国家歌剧院院长。1930年后,主要精力用于培养戏剧干部和进行理论著述。斯氏身后留下数百万字文稿,经后人编辑、整理为《斯坦尼斯拉夫斯基全集》。
郑雪来,戏剧、电影理论家、翻译家。曾用名郑存善、郑诗昂,笔名雷楠。福建长乐人。1943年暨南大学外文系肄业。先后从事翻译、编译、教员等工作。1951年开始从事戏剧、电影翻译及研究工作。上世纪70年代起主要从事斯坦尼斯拉夫斯基演剧体系的教学与研究工作。80年代将研究工作重心转向电影理论、电影美学及外国电影思潮的研究。担任中国艺术研究院研究员以及原外国文艺研究所负责人。主要论著有:《电影美学问题》、《斯坦尼斯拉夫斯基体系论集》、《电影学论稿》等;主编著作有:《世界电影鉴赏辞典》( 1-4卷)等。

书摘:第二种流派的真实是特殊的真实,而不是我们在生活中所知道的那种真正的真实。真实或至少是逼真在艺术之所以必要,是为了使创作不论对于演员本人或是对于看戏的观众都成为可信的。艺术应当叫人相信。如果演员不相信他按照角色所做和所说的那些,他就不可能在家里或在剧场中生活于角色,而没有生活于角色,他就无从认识角色的内部形象和热情本身,也不可能在逼真的状态中去谈到它们。照样,如果演员创造不出角色的形象和热情,他就没有理由出现在观众的面前,他就没有什么能拿来跟他们交流,而观众从演员们那里也将什么都感受不到。
  没有信念就没有体验,就没有创作和对创作的感受。但是,第二种流派的逼真产生的不是我们在生活中所知道的、使我们整个精神和形体天性信服的那种信念。在第二种流派中建立的只是对演员创作工作的信任;对舞台虚假和剧场程式的容忍;欺骗、灵巧技术的成功,演员艺术本身以及通过他也使诗人本人获得的成功。第二种流派的半程式化的真实和半程式化的信念,是不能全心全意加以对待的;你只能半心半意地相信它,即不是用自己的整个心灵和身体,而只是用理智、视觉、听觉或美感,总之,第二种流派所创造的不是真正的真实和对这种真实的信念,而只是舞台体验的逼真和对这种逼真的信任。
  在第二种流派那里,不仅有自己的真实,自己独特的对真实的信念,而且还有自己的美。
  在这个领域,正如在体验和真实的领域一样,第二种流派首先是求教于天性本身的。但是,也正像在那里一样,并不完全信任它,与此同时也不承认匠艺式的华丽。
  第二种流派的演员们按照自己的趣味去纠正自己直觉创作及其表现的自然美;他们使自然美去适应舞台和剧场,亦即使它成为具有舞台性的。
  这样就形成了某种介乎真正的美和匠艺式的剧场性的华丽之间的中庸的东西。演员愈有才能,他就愈接近天性及其自然的非赝造的美;演员愈没有才能,他就愈接近匠艺式的华丽。没有信念就没有体验,就没有创作和对创作的感受。但是,第二种流派的逼真产生的不是我们在生活中所知道的、使我们整个精神和形体天性信服的那种信念。在第二种流派中建立的只是对演员创作工作的信任;对舞台虚假和剧场程式的容忍;欺骗、灵巧技术的成功,演员艺术本身以及通过他也使诗人本人获得的成功。第二种流派的半程式化的真实和半程式化的信念,是不能全心全意加以对待的;你只能半心半意地相信它,即不是用自己的整个心灵和身体,而只是用理智、视觉、听觉或美感,总之,第二种流派所创造的不是真正的真实和对这种真实的信念,而只是舞台体验的逼真和对这种逼真的信任。

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